عن ابن عباس قال : الآية ﴿إنما وليكم الله ورسوله . . أنزلت في علي بن أبي طالب ﴾.

نقل الجصاص في أحكام القرآن:

 ( قال الله تعالى : [ إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ] . . . 

روي عن مجاهد السدي وأبي جعفر وعتبة بن أبي حكيم : إنها نزلت في علي بن أبي طالب حين تصدق بخاتمه وهو راكع . . . 

قوله تعالى : [ ويؤتون الزكاة وهم راكعون ] يدل على إن صدقة التطوع تسمى زكاة لأن عليا تصدق بخاتمه تطوعا ).

وقال السيوطي:

﴿ عن عمار بن ياسر : وقف بعلي بن أبي طالب سائل وهو راكع في صلاة تطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل . . . فنزلت : إنما وليكم الله ورسوله ﴾.

وقال الواحدي:

قوله تعالى ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) . . . قال : الكلبي وزاد أن آخر الآية في علي  لأنه أعطى خاتمه سائلا وهو راكع في الصلاة ).

هذا وقد نقل جمع كبير من العلماء أحاديث في نزولها في الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله وكرم الله وجهه منهم:

1- الحافظ الهيثمي في ( مجمع الزوائد – ج 7 ص 17 ط مكتبة القدسي في القاهرة ) .

2- و الحافظ أخطب خوارزم في ( المناقب – ص 177 ط تبريز ). والعلامة الزرندي في ( نظم درر السمطين – ص 87 ط مطبعة القضاء ) .

3- والعلامة الأستاذ توفيق أبو علم في ( أهل البيت – ص 60 و 224 ط السعادة بالقاهرة ) .

4- والعلامة السيوطي في ( الحاوي للفتاوى – ص 119 ط مكتبة القدسي بالقاهرة ).

5- والعلامة ابن كثير الدمشقي في ( تفسير القرآن المطبوع بهامش فتح البيان ج 3 ص 367 ) .

6- والحاكم عبيد الله الحسكاني من أعلام القرن الخامس في ( شواهد التنزيل ج 1 ص 161 ط الأعلمي ببيروت ) .

7- والحافظ محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري في ( الرياض النضرة – ج1 ص 227 ط مصر )، وفي ( ذخائر العقبى – ص 102 ط مكتبة القدسي بمصر ) كذلك.

8- والعلامة الشيباني في ( المختار في مناقب الأخيار – ص 4 نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق ) .

9- والعلامة البلخي القندوزي في ( ينابيع المودة – ص 218 ط اسلامبول ).

10- و في مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 311 ح 354 و 355 و 356 و 357 و 358.

11- وكفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 228 و 250 و 251 ط الحيدرية وص 106 و 122 و 123 ط الغري .

12- وذخائر العقبى لمحب الدين الطبري الشافعي ص 88 و 102 ، المناقب للخوارزمي الحنفي ص 187.

13- وفي ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 \ 409 ح 908 و 909.

14- وفي الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 123 و 108.

15- وفي الدر المنثور للسيوطي ج 2 \ 293.

16- وفي فتح القدير للشوكاني ج 2 \ 53.

17- وفي التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي ج 1 \ 181.

18- وفي الكشاف للزمخشري ج 1 \ 649.

19- وفي تفسير الطبري ج 6 \ 288 – 289 .

20- وفي زاد السير في علم التفسير لابن الجوزي الحنبلي ج 2 \ 383.

21- وفي تفسير القرطبي ج 6 \ 219 – 220.

22- وفي التفسير المنير لمعالم التنزيل للجاوي ج 1 \ 210.

23- وفي فتح البيان في مقاصد القرآن ج 3 \ 51.

24- وفي أسباب النزول للواحدي ص 148 ط الهندية وص 113 ط الحلبي بمصر.

25- وفي لباب النقول للسيوطي بهامش تفسير الجلالين ص 213.

26- وفي تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي ص 18 وص 208 ط النجف وص 15 ط الحيدرية.

27- وفي نور الأبصار للشبلنجي ص 71 ط العثمانية وص 70 ط السعيدية بمصر.

28- وفي ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 115 ط اسلامبول وص 135 ط الحيدرية و ج 1 \ 114 و ج 2 \ 37.

29- وفي تفسير الفخر الرازي ج 12 \ 26 و 20 ط البهية بمصر و ج 3 \ 431 ط الدار العامرة بمصر.

30- وفي تفسير ابن كثير ج 2 \ 71 احياء الكتب.

31- وفي أحكام القرآن للجصاص ج 4 \ 102 ط عبد الرحمن محمد.

32- وفي مجمع الزوائد ج 7 \ 17 ، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص 86 – 88.

33- وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 13 \ 277 ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل و ج 3 \ 275 ط 1 بمصر.

34- وفي الصواعق المحرقة لابن حجر ص 24 ط الميمنية وص 39 ط المحمدية.

35- وفي أنساب الاشراف للبلاذري ج 2 \ 150 ح 151 ط بيروت.

36- وفي تفسير النسفي ج 1 \ 289.

37- وفي الحاوي للفتاوي للسيوطي ج 1 \ 139 و 140.

38- وفي كنز العمال ج 15 \ 146 ح 416 وص 95 ح 269 ط 2.

39- وفي منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 \ 38.

40- وفي جامع الأصول ج 9 \ 478.

41- وفي الرياض النضرة ج 2 \ 273 و 302.

وفي معالم التنزيل بهامش تفسير الخازن ج 2 \ 55 . 

والكثير غيرها، يقول الآلوسي صاحب التفسير المسمى بروح المعاني: ( غالب الأخباريين على أن هذه الآية نزلت في علي كرم الله وجهه ).

.